魇鱼与妖言

张口闭口地”棒子“，你们觉得这么说合适吗？

2010-06-13T21:35:00.001-07:00

暂且不提你们对于韩国的二手印象（被煽动情绪者们加工转手的）是否正确，你们就没有想过用"棒子"这个蔑称会给和你同一个国家的朝鲜族同胞带来伤害？有人说这个词现在专指韩国，我想到了"硬盘"这个词，当外地人对那些把硬盘挂在嘴边的"蓝光人"表示不满的时候，他们就会说这个词是特指那些素质不高的外地人，请不要对号入座，可是我们知道这个词的的诞生演变中并没包含这个特指的限定成分，身为一个在东北边城长大的人，我也很明白"棒子"就是我们汉族发明的，对朝鲜族人的蔑称，看来，那种逃脱责式的诡辩，倒真是汉族式的小聪明，而以排外，偏狭，无礼的来说，全国人民也不应该单单妖魔化某个地区，不要看到别人妖看不到自己妖。

这里批评的是动辄发动集体讨伐或参与其中的同学，是，你们大汉族主义者，人多，但也请尊重别人的感受。在对待"支那"这个词的态度上，我们是多么要求被尊重自己的感受啊，这个词原本并没有蔑视意味，我们认为它有是因为它总能唤起我们民族被蹂躏的历史记忆，这在今后的多长时间都不会磨灭。你们认为，在别人眼里，"棒子"这个词就轻易地意义转换了吗？你们觉得你们今天这样张口闭口地"棒子"，少数民族同胞们不会想起你们自大，不尊重人，以多欺少的嘴脸吗？

我觉得，尤其是我的老乡们，身在一个民族混居的环境长大的我们更应该能理解尊重和你不同民族的人，而这种理解和尊重，也可以扩到国家。在自己被窝里塑造一个假想敌，扎小针，这很有意思吗？

小时候有件事让我印象深刻，两个同学闹了矛盾，其中一个汉族同学用民族歧视攻击朝族同学，使朝族同学哭得很伤心，旁观的我想象自己要是处在朝族同学的立场什么感受。那以后我就明白了，1.为自己恰好生在了一个人数多的民族感到自豪是傻逼的，把个人的事上升到民族是懦夫的，但却给懦夫壮怀激烈的错觉。2.以自我为中心的观念扩大到集体民族，将严重影响你做客观的是非判断，有的人明白这一点，但宁可放弃客观，这令人失望。

我们是年轻人，我们是时代的伤口

2010-06-12T10:21:00.000-07:00

你生在蜜罐中，从懂事起就被不断提示身在蜜罐这一事实，有得到就要有付出，作为对美好生活最好的回应就是恪守父母老师的教导，按照他们为你预设的正确的无可置疑的道路，走向一个更美好的目标。那个目标是如此崇高，它感召着你放弃儿童简单的快乐，变得隐忍沉默，成为大人眼中的可造之材，你有幸被区分在 "朽木"对面的梯队，你被表扬鞭策，你可以自我驱动，只要你这样走下去，不出什么问题，就会成为他们所期望你成为的那种人。

你看起来相安无事地成长，你失去了顽童的自由，但这几乎是你的自我驱动使你主动放弃的自由，在父母老师的欣慰的目光中，你在书籍中找到了另一种自由。后来，他们痛心疾首当年的疏忽，因为顽童最终被扭回了正确道路，可是你的偏离却是一骑绝尘，驷马难追。你懂了逻辑，惊异于那些"不可置疑的正确"的荒诞之处，你发现了教育者的谎言，你越来越不愿意相信他们，你甚至怀疑他们的教育的目的。你激烈地或偷偷地反对他们，你决定以自己的方式茁壮成长，成为自己想成为的人。

"假设他们是爱我的，就应该让我成为那种值得他们爱的人，可是他们却拼命想让我成为那种像小干部的人，那种他们想成为却没有成为，不爱却又装作爱的人。这种矛盾的爱，该让我如何承受呢？"

于是你投入到大都市的广阔天地，你觉得她的包容可以给你自由，她的繁华密集可以给你机会。你身处其中，开始感到新鲜，感到自信，之后渐渐感到个人空间的局促，声音的微弱。这里，也许没有那么多人约束你，就像也没有什么人关注你一样，你就像水泥森林下的蝼蚁，规律地穿行马路地铁，驻留于廉租房和办公间，等待发工资去逛街购物，期待涨工资让你有谈恋爱的勇气。难道这就是你想要的生活？大城市可以给你的个人价值的自我实现？你的那些想法呢？哦算了，我们称这里是梦想绞碎机。如果你逃离，你该何去何从？有什么地方能让你奉献而且值得你奉献你那并不充裕的青春呢？

你开始理解你的父辈，他们的教育是社会之于学校和家庭的映射，空虚的许诺，打鸡血似的口号，其实都是为了你成为苍白的社会生活中最普通的，安安稳稳的一员，为了在这平淡的，拘束的，局促的，又经常是危险的缺少安全感的生活中，不怀疑生活，不钻牛角尖，甚至不抱怨，又有信心的活下去，你需要义务教育，需要新闻联播，需要超级女声，需要奥运世博。

他们有过更自由的青春，并且曾有过一种叫信仰的东西，他们每每谈到青春又都会有被时代荒废的叹气。时代之和我们的青春的交点上又是什么呢？也许在他们眼里，我们是些树荫下的摘李者，没有理由得了便宜卖乖，不庆幸自己生在了好时候，好吧，也许他们该问问那些跳楼的，是不是在蜜罐里甜坏了脑子。

有的时候你想，也许这个时代的青春也不坏，至少她让敏感的你看到了更多的真实，也逼迫着你培养出接受这些真实的勇气，有了这份勇气再有追求理想的狂热，可能是奢望了，但至少不要成为你父母那样教育孩子的父母，理想破灭后用伪理想真功利的"理念"培养豆腐人才，给孩子在认知世界的旅程中平添障碍，给他们自由发育的人格戴紧箍咒。

你是年轻人，你生长在时代的伤口上，也成为时代的伤口，你的存在不是为了创造一段整容的历史，而是见证历史的痛楚，如果你要逃避这痛楚，就快点老去吧。

远离侏儒国

2010-06-12T10:19:00.001-07:00

两件事情有感而发。

一. 卢安克的光辉，照出了我们的道德侏儒。"纯粹的人"从来只存在于是这个理想沦丧的国家的口号里，一旦他真的降临，那迎接他的就是驱赶，因为他破坏了侏儒的秩序。

二. 姚明要生孩子，臭流氓媒体写"姚明叶莉造人计划"这样的文章，还有傻逼网友喊出"请姚明叶莉加油，中国篮球未来就看你们的了！"这样的"支持"。侏儒们就这样恬不知耻地"代表国家"督促人家性生活，为一个未出生的生命预设命运。那人家顺利生产了，是不是要及时感谢国家感谢你们呢？为将要降生到这个国家的孩子捏把汗，你将来可能"代表"或不可能"代表"集体，国家，但你很少有权代表自己。

五月的温暖

2010-05-02T01:58:00.001-07:00

很多事情，很多惊喜突然在4月末的时候接踵而至。
潇潇夫妇降临上海，在他们即将秘密领证之前来看望我。
室长全国巡游回到太原，又约我一同去北京看迷笛，可惜我真是脱不开身。
灵武风风火火短暂逗留上海，没有如愿在徐家汇的看到足够多的黑丝绿丝等其他丝，有幸赶上了1号线的桑拿挤，他说，还是北京地铁好。
热来得太快，都没来得及开空调吧。有一篇北京草莓音乐节的报道用了“排山倒海的温暖”做题目。
如今摇滚乐在中国早已经不是什么小众的东西，稍微自我感觉有点文艺的青年都积极的去北京朝圣各大音乐节。
可是更多的人还是还是在家里电视机前关注世博吧，我爸在看完恢弘的开幕式直播后打电话兴奋的问我能不能在天空看到世博的烟火……
我觉得我对我爸没有耐心，这样很不好，但是我们的兴奋点已然相差很远。这次在上海这个中国“最国际化”的都市举办的万博会是否能帮助我们融入世界，让世界了解我们？我觉得作用不大，我们和世界的接口是摇滚乐互联网翻墙工具twitter苍井空，而沟通往往是在和当局的不合理政策的暗战下进行，秘密又公开，无奈又快乐着的方式。在音乐节上那些和老外们一起pogo的青年远比在电视机前看着大国盛世的转播就到高潮的人们更有融入世界的自信和胸襟。
久不做声的老孟在校内上新发了篇期待大家新年有新气象的莫名其妙的日志，我想他是在冬眠中刚刚醒来或是又找到第二春第三春了吧。
不管怎么说，不管是左派右派愤愤文青蚁族富二代相信2012世界毁灭者遭受不幸无家可归者，属于我们每个人的迟到的温暖总算来了，虽然这也意味着酷暑的到来也不远了，但是我们为了远期的焦虑而不能现在的闲适那不是更加可悲吗，即使这世界有再多的不公平，你也无法说自己从来没有得到老天的眷顾。我们要在阴霾下坦然，在阳光下更加坦然

夜色中的205路公交

2009-09-17T18:18:00.001-07:00

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原由 mtfish1 上載

《从一到无穷大》，我看过的最经典的科普书（又及，毕业多时回首往事再恶心下阿达）

2009-03-24T08:36:00.001-07:00

好的科普书不多，幸运的是我在小学的时候就读到了最经典之一，实际上因为有这本书的铺垫，在中学时代看了当时很火的《时间简史》，并不觉得惊艳。后者的确更深奥难懂，也幸亏有读《无穷大》经验才能使我读的顺利，但是在趣味性上，在启发想象方面，伽莫夫要胜过霍金，恐怕以后也少有机会能读到这么有趣的书。

从名字上，恐怕很多人把它当做讲数学的书敬而远之，实际上在这本书涉及的范围覆盖了现代自然科学大部分领域，从数学极限到爱因斯坦四维空间再到原子核的微观世界继而又转向热力学和量子力学，作者的深入浅出绝对不会让你产生对"科学"的畏惧疏离感，相反对他讲的每一部分都意犹未尽。这本书我看了不下四遍，每次看都有收获。如果你因一本书的出版年代而觉得它过时，那么你可能还没有过被真正的经典震撼的经历，推理的引擎（归纳和演绎）几十万年来没有变化，我们只不过站在巨人的肩膀上，而这个高度并不属于我们自己（摘句自http://mindhacks.cn/2009/03/15/preconception-explained/）。

一本真正的科普书带给你的不在于可以炫耀的见识（看幸运52也能培养出百事通先生），而在于改变我们认识世界时充满局限和偏见的眼光，通常我们的教科书没做到这点，很多理工科不错的同学并不擅长把知识应用于生活（我又想讽刺一下认为所谓"滞空"是在空中一点可以停顿可度量的一段时间，并且坚信自己已经做到这种"滞空"的同学）。科学中的事实超越了我们的经验，我们的感知，甚至想象，看似无奇的平凡世界其实到处充满未知的令人难以置信的现象和规律，而突破自己认知的局限，去发现他们认识它们难道不是有趣而重要的吗？

大学时每当阿达以他有限的飞碟知识作为论据证明自己对科学是多么"有感觉"时，我往往以zhuangbility的姿态告诉他，那都是哥我小学五年级以前玩的，事实也的确如此，我在曾《飞碟探索》看到过好文章，可是你可以想见，这样一本以主要以满足读者猎奇心理（请注意我用的不是"求知欲"等堂皇的字眼）的月刊杂志，在外星人光顾频率如此之低的地球上，不靠些胡诌的本事还怎么生存？

过于夸大符号的意义是我们年代的特点，飞碟读物与科学的距离相比把柯本穿在在身上的90后与摇滚精神的距离，我不知道二者哪个更远，我只知道阿达像练某神功的信徒一样，说"你不懂你保守脑袋不可救药"，恨不得在外星人拯救地球就抛弃我一人时，显然逻辑混乱，对泛滥的多为伪造的飞碟信息的兴趣和对飞碟的兴趣是两码事，对飞碟现象不感兴趣和否定飞碟的存在也是两码事，对飞碟外星人光临过地球的证据的可靠性的怀疑和否定他们的存在是两码事，存疑和否定是两码事，二元论害人啊，很多人认识不到"存疑"这个状态的独立性和重要性，科学的精神正诞生于此，过于轻率的"相信"或否定是因为我们对自身和外部双重世界都缺少审慎和认知的耐心，也正是因为这样，我们才会和真理失之交臂。我也认为，用"拟地球人"的思路去幻想外星人的事只不过是塑造换了外皮的人类自己，这不见得比用科学和逻辑工具发现平凡世界的奇妙规律更有挑战智力的趣味，前者的简易和流行已为众多劣质的"奇幻文学"和伪科普杂志工作者所证明，后者才是真正小众，被多数人认为枯燥乏味畏而远之的，基本上高级的乐趣都不足为众人道也。

好了，严重推荐，这本书有2007再版，豆瓣上的新读者都是相见恨晚，有人做了电子版。我的这本书是我爸当年从长白一中没人要的旧书收过来的，过去的书除了讲政治的基本都是精品，我现在雪藏，最后一次是借李博文，那半年我心疼坏了。

http://www.douban.com/subject/1441922/

给blogger添加tag cloud

2009-03-18T09:58:00.001-07:00

这篇和05共享，tag cloud不只wordpress能用，blogger也可以，不过还是很羡慕wordpress那个flash插件版的tag cloud。

给blogger添加tag cloud的方法见（http://www.compender.com/2007/12/simple-tag-cloud.html），有一个小地方要改一下才不会出错，第一行 <b:widget id='TagCloud' ...改成<b:widget id='Label1'...

不过还是觉得这个不够好看，只是改变了字号大小和排列方式，甚至没有去掉tag后面的数量，所以我又找了一个更好看的版本(http://phy3blog.googlepages.com/Beta-Blogger-Label-Cloud.html)，颜色渐变，字大小也更丰富了。注意作者在update里提到的bug，在所有的tag入口数都不大于1时，什么也显示不出来。很不幸，我的blogger里只有一篇文章，而开始没注意到这句话，导致我瞎捣鼓了很长时间。或许你完全有理由怀疑我是为了突破bug才写这篇博客的，好了，我要加tag了。

新博试运行

2009-03-15T09:59:00.001-07:00

被blogger的魅力吸引，并且而且现在blogger不怎么遭禁，速度也很快，所以决定把博客的主阵地搬到blogger上来，并且拉上05（用这些新鲜玩意诱惑05太容易~）。发现自己用google账户注册blogger是在06年，而05是在05年，很合他凡事必⑤的精神。捣鼓些有趣并且有用的东西，因为支持JavaScript，所以blogger的widget比spaces和国内的blog都强大。烧了feedsky，完成了twitter和饭否的同步发布，在博客上看到的twitter实际上都是在饭否上发的，同步的方法见（http://www.maoxmao.com/whether-the-rice-sync-to-your-blog/），其中用到了yahoo pipes，发现这个东西真是强大而好玩啊。我还希望能把delicious分享googler reader分享饭否分享校内分享都同步在一个fire fox按钮上，免得老做信息搬运工，好像还没有这样的脚本出现，等着自学成才吧…… spaces搬家的事就放放吧，让原来的呆在原来的地方就很好，而且为了防止blogger被和谐，还要留个备份不是。新博客地址：http://yyyyy11111.blogspot.com 订阅地址：http://feed.feedsky.com/lostsummer

测试

2006-11-29T03:18:00.000-08:00

国际第一贴